https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / מבוא שערים / השער השלישי / חלק א / פרק /דרוש ה
אות ט
תוכן
ט) וגם יש חילוק אחר, והוא, כי בשאר הפרצופים יש בהם בחינת ג' מוחין חב"ד, אך בא"א אין בו רק חכמה לבד, והבינה בגרון, והדעת מתפשט מחסד ועד הוד שלו, ואין לה מקום בפ"ע כמו בשאר הפרצופים, וא"כ נמצא כי הרישא דא"א, אין בו כח"ב כעין סגול, כשאר הפרצופים, רק זה על גב זה, בקו ארוך.
