תוכן

ט) ואמנם ענין חסרון דקדושה של עולמות בי"ע בפרצופיהן, נכתב במקום אחר, ודע, כי מש"ל כי ביצירה ועשיה מעורבין טוב ורע, הוא בבחי' העולמות עצמן, ולא בבחי' הי"ס המקננין בהם ח"ו, וזכור זה היטב, כי כל הפגם והחסרון הוא בהם, ולא בעצמות שבתוכם. והנה כל זה שנתבאר, הוא מה שנעשה ע"י חטא אדה"ר. אך לא כל הזמנים שוין, ולא כל הפעמים שוים, כי בגלות מצרים היו באופן א', ובחרבן א' באופן אחר, ובחרבן ב' באופן אחר. ואינו דומה זמן התפלה, כשאר היום, ואינו דומה החול, כמו השבת. וכל זה יתבאר בע"ה במקומם.