חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות יח

תוכן

יח) סוף דבר, כי היותר נראה הוא, שלוקח העתיק לנוקבא החמשה ראשונות דכתר דב"ן, לכתר שלה. ושני כתרים דחו"ב דב"ן, לחו"ב שלה. וחו"ב דחכמה דב"ן, וחו"ב וחסד דבינה דב"ן, עם הז' כתרים דז"ת דב"ן, לז"ת שלה. והרי נשלמה נוקבא דעתיק. אך הדכורא, כל י"ס שבו, נעשו מי"ס הכתר דמ"ה לבדה, שהיא כוללת ג"כ מי"ס. והרי כי כתר דעתיק בין דנוקבא בין דדכורא, נעשו משני כתרים דמ"ה ודב"ן, שהם בחינת הטעמים, כנ"ל ש"ב ח"ג פ"ג.