תוכן

ו) וא"ת, והרי או"א גרועים מגופא דעתיק, ואיך אורות הפנימי יקחום הם, ואורות האחור יעלו ברישא דעתיק. והענין, כמ"ש בש"ב ח"ב פ"ד, פי' ענין אור האחוריים מה עניינו, ושם נאמר, כי החו"ב הם המגדלים את האחוריים, שהוא עצמות הגוף, אך האור המחברם פנים בפנים, הוא תוספת הארה, אך אינו בגופא ממש, ולכן בערך א' יהיו אורות האחוריים יותר גדולים, יען הם מגדילים הפרצוף עצמו, ובערך אחר האור המחזירם פנים בפנים, אע"פ שאינו מגדיל הפרצוף, הוא יותר גדול, כיון שעל ידו חוזרים פנים בפנים ולכן נכריע ונאמר כי אמת הוא שבהיותם יחד שני האורות הנז', ודאי שאור הפנים עדיף, כיון שבא בתוספת על שכבר יש לו האור של האחור, ובודאי שאז כיון שניתוסף עליו והחזירם פנים בפנים, הוא גדול ממנו, שהוא תוספת כח על הכח הראשון, ואז ודאי שהוא גדול ממנו, אמנם כאשר לא בא רק אור האחור ברישא דעתיק, וישאר אור הפנים באו"א, הנה אורו מועט אז, כי אינו מגדיל הפרצוף, ואדרבא בהיותם נפרדים, יהיו אור האחור יתרים גדולים על אורות הפנים.