https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / מבוא שערים / השער השלישי / חלק א / פרק /דרוש ד
אות ד
תוכן
ד) ולסיבה זו ג"כ, אינו נכנס לעולם בסברא להסתפק, אם עלו גם שאר אורות דחו"ב דב"ן ברישא דעתיק, ואינו לנו ספק, אלא בב' הכתרים שלהם, אם עלו ברישא דעתיק, להיותם בחי' כתרים. או אם נשארו בגופא דעתיק, כיון שאינם אלא מבחי' חו"ב לבד. ואמנם הכתרים דז"ת דב"ן, פשיטא שאינם נכנסים בשום צד ספק, אם עולים ברישא דעתיק, כי ודאי אינם עולים, אע"פ שהם בחי' כתרים, כיון שהם בחי' גופא מעיקרא ו"ק, אך הכתרים דחו"ב דב"ן, שהם בחינת רישא, אפשר שעלו ברישא. או אפשר שלא עלו, כיון שכל פרצוף דעתיק, אינו רק כתר דמ"ה כנ"ל.
