חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות א

תוכן

א) ובו נבאר בפרטות נוקבא דעתיק, כי כבר נתבאר, שדכורא ונוקבא דעתיק הכל הוא פרצוף אחד, אמנם צד הפנים שבו, הנעשה משם מ"ה, נקרא דכורא דעתיק. וצד האחור שבו, הנעשה משם ב"ן, נקרא נוקבא דעתיק. ואמנם הדכורא דעתיק כבר ידענו, שנעשה מכל הכתר, שבי"ס דמ"ה החדש בשלימותו. אך הנוקבא דעתיק, בה הם הספיקות, דלא אתידע מה הוי בהאי רישא, וכמה בחי' לוקחת משם ב"ן של הנקודות. נמצא כי כל הספיקות, הם ברישא דנוקבא דעתיק, וכל מה שנדבר בפרקים הבאים בחלק זה, אינו אלא בנוקבא, ושמור כלל זה.