תוכן

ו) וז"ש בהאזינו דף רפ"ח, לא שכיח אלא בוצינא בלחודוי, וכך הוא עתיקא קדישא כו', שהוא זה הא"א שהוא אוחז כל האצילות, וע"י אשר מתלבש בתוכם, נעשים כולם בוצינא חדא. וכן שם דף רפ"ח, האי עתיקא סבא דסבין כו', וכל שאר בוצינין, מיניה מתלהטן כו', יובן עם הנז'. וכן בהאזינו בדף רצ"ב, כד יסתכלון מילי כולא הוא עתיקא כו', יובן עם הנ"ל. וכן בדף רצ"ח, האי אב ואם כולהו בהו סתימין, ואינון סתימין במזלא קדישא כו', יובן עם הנזכר, כי או"א מתלבשים ונסתמין תוך זו"ן, ומזלא קדישא הוא א"א, וסתים ומתלבש בתוכם. וכן בדף רפ"ט, וכולא הוא עתיקא קדישא, ולא אתפריש מיניה כלום כו', יובן עם הנזכר, ודי עתה בזה.