תוכן

י) והנה האדם, אם הוא זוכה, אז הוא לוקח חצי העליון, מלאך טוב, עזר. לא זכה, לוקח כנגדו, חלק התחתון, רע, שד. וזהו הענין, זכה עזר. לא זכה, כנגדו. כי היצה״ר הוא מהגבורות, אם זכה, נעשה עזר מלאך. לא זכה, שד, כנגדו. כי הוא גבורות, בחי נקבה, אשה. אך יש אשה אחרת מצד פנימית. יצה״ר דקדושה, והוא ג״כ מהגבורות אשר שם, ונקרא ג״כ יצר הטוב, אף על פי שהוא נוקבא. ואחד נקרא עצם, והב׳ נקרא בשר. ואז נקרא ב׳ שפחות, שפחה טבא, ושפחא בישא, כנזכר בתקונים ס״ה, ותרין נשין הויין ליה כו'.