תוכן

א) ענין תרין צפרין כבר נתבאר, וכאן מצאתי דיוקים אחרים, כי כמו שיש בקדושה, ב׳ נקבות לאח ורחל, כנגד ז״א, בין באצילות, בין בבי״ע, כן הוא בקלי׳, במה שכנגד בי״ע. גם כבר בארנו, כי ב׳ אנשים מרגלים, הם מוחין דז״א דקליפה דאצילות. וכנגדן היו ב׳ אנשים מרגלים ששלח יהושע, כי יהושע סיהרא קדישא, מלכות דאצילות, והיא נקרא בהמה, שכן שם ב״ן דההי״ן, גימטריא בהמ״ה. ויש לה דדים למטה, בסוד דדי בהמה, ומשם יונקים ביום, ב' אנשים מרגלים, כלב ופנחס הוא אליהו, כי גם כלב גימטריא אליהו, ואליהו גימטריא ב״ן, להיותן יונקים מדדי בהמה. ולהיותן יונקין ביום, שאין אחיזת דינין, לכן יונקים בחשאי, וזהו חרש לאמר בחשאי.