תוכן

ו) גם ביאורו הוא, כי המסך הנעשה בין בריאה ליצירה, הוא, שנתלבשה הבינה דאצילות, תוך ז״א דבריאה, וע״י נעשית מסך ההוא, וא״כ נמצא, כי כל יצירה הוא מן ו״ס, שהוא ז״א. אך ההפרש של אמא וזו"ן דיצירה הוא, כי ו״ק דאמא אין לה מקיף כלל, וו״ק דז״א יש לו מקיף א׳, ונוקבא שיש לה ג״כ ו״ק, יש לה ב׳ מקיפין.