תוכן

ז) ואולם אלו הח' חלקים עליונים, הם סוד א"ז מאז"ן. והענין, כי הנה ב' חלקים עליונים של וא"ו, המלבישים לב' חלקי יו"ד, הנה הם ב' כנגד ב', אך התוס' הם ח'. והנה אלו הב' כאשר תמשיך אורם בה' אלו, הנה החלק העליון ממשיך עד הז', והחלק הב' ממשיך עד הח', כי להיותו למטה מן הראשון, יש לו כח עוד, להמשיך חלק א' יותר ממה שמתפשט העליון, נמצא כי ז' חלקים הראשונים של התוס', הם כלולים מאור (ראשון של ל"ג) ב' חלקים העליונים, אך חלק הח', אינו נמשך רק מן חלק הב' המתפשט עד שם, לכן אלו הח', נחלקים לב' חלקים, והם א"ז מאז"ן, והם ממטה למעלה, כי א' פחותה מן הז', וכן הז' מן הנו"ן, בערך (נ"א בבחינת) אחר, כמ"ש, כי הנו"ן הוא עיקר (עיין תחלת פרק הבא) שהם כ"ה כ"ה דיחודא דשפע ישראל.