תוכן

א) גם ענין זה הוא חטא של אדה״ר בעץ הדעת טו״ר, כאשר בארנו לעיל, כי זהו מקומו, והוא עצמו משארז"ל שחטא חוה היה, שסחטה ענבים ונתנה לו. ופירוש הענין, כי הנה העקביים של לאה, הנכנסין בכתר רחל, הם בחי׳ ענבים, גימטריא עק״ב, בסוד עקב ענוה הנ״ל. והיין שבענבים, הם דינין שבעקביים האלו. ונודע, שאין החיצונים ניזונין, אלא מפסולת היין, מן השמרים שבו, שהם שיורי הדין הקדש. (וחוה גרמה) והנה זה השפע שיונקים החצונים, הוא דין קשה, והוא יין עכור מלא שמרים, והוא בלוע תוך העקביים של לאה, דמיון היין הבלוע תוך הענבים, וחוה סחטה אותן הענבים, וכוונתה היתה שע״י הסחיטה ההיא, יצאו השמרים הבלועים שם. ומהם שתו אדם וחוה, מן היין ההוא, כוס התרעלה, חלק החצונים, הנקרא סטרא דמותא, ולכן נענשו בענין המיתה, וגרמו עליה מיתה.