תוכן

כד) וכבר ידעת, כי הבינה, הנה״י שלה, שבהם ניתנין המוחין של ז״א, הם ג׳ אהי״ה: אחד דיודי״ן, קס״א, והוא בנצח. וא׳ דאלפי״ן, קמ״ג, והוא בהוד. וא׳ דההי״ן, קנ״א, ביסוד. ושלשתן, הם תנ״ה, והוא גימטריא חותם ע״ה. ולפעמים נעשה נד״ת דותה, ואין להאריך. אמנם עתה, שקבלה פ"ב המוחין, ע״י בינה, אז קבלה הארה ג״כ מן לבושים שלה, שהם ג׳ אהי״ה הנ״ל, שהם גימטריא חותם.