תוכן

כג) וענין ב׳ צירין ושתי דלתות. כבר בארנו למעלה, שהם צורות ם סתומה. אבל ענין ב׳ מנצפ״ך, הם סוד י׳ דמים שבאשה, ה׳ טמאים וה׳ טהורים, ואלו המנצפ״ך שלוקחת עתה על ידי אמא הבינה, הם ה׳ טהורים, שהם הגבורות ממותקות. אבל אותן שלקחה מתחלה על ידי זעיר אנפין, הם דינין גמורים. ואלו הב׳ בחי', הם ציון וירושלים. כי ציון, הם השניים, שלוקחם ע״י בינה, ולכן ציון הוא רחמים. וירושלם הוא דין, והם הראשונים, שקבלה ע״י ז״א.