תוכן

ה) אך המלכות, היה לה ד׳ בחי׳: א׳, נקודה, והיא בסוד המלכות שבה. ב׳, שנגדלת גם נה״י. ג', שנגדלו גם חג״ת. ד׳, שנגדלו גם חב״ד. (ואלו הד׳ זמנים, הם כנגד ד׳ ההי״ן שבשם ב״ן, והם נקראו ד׳ נשים) וכולם בחי׳ חיצוניות שלה לבד. והטעם, כי כיון שהוא בחי׳ המלכות, לכן היה בה זמן, שלא היה בה רק בחי׳ מלכות לבד. לכן נקרא נקודה, והיה בו בז״א ו' בחי׳ מלכות אשר בו״ק. אך בנוקבא היה בה מלכות א׳ לבד שבמלכות, והיא נקודה א׳, אך כולם הם נקודות, ולכן מתו.