https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / עץ חיים / היכל א אדם קדמון / השער החמישי שער טנת"א / פרק ג
אות ג
תוכן
ג) גם בזה תבין, איך כל המקיפין נמשכין מבינה, כי היא נקראת פום ממלל רברבן. גם נתבאר בזה, מ"ש בפ' משפטים דקכ"ב, דעת גניז בפומא דמלכא, כי הגבורה של דעת, נגנזו בפה, בסוד ה' מוצאות הפה כנ"ל. וכללות הפה נעשה מהם, והם נגנזו שם. גם אמרו גנוז, הוא, כי ברצונה מוציא גניזת האותיות הנ"ל, בסוד קול ודבור, מהפה ולחוץ. וכשרוצה נשארים גנוזות בפנים, בסוד נאלמתי דומיה.