תוכן

ג) וז״ש והאיש משה עניו מאד, כי הנה נתבאר במ״א, כי משה לקח צפורה, והיא א׳ מן ד׳ בחי׳ שיש ללאה, וכולן נקרא לאה על שמה, וצפורה א׳ מהם, שהיא ג״כ עומדת למעלה נגד דעת ז״א. והרי נתבאר, איך משה לקח מדת ענוה העליונה. אבל רחל, שהיא ה׳ תתאה הקטנה, הנקרא יראה ה׳, זוטרתי היא לגביה משה, בסוד שם הגדולה לאה, ושם הקטנה רחל. וז״ס שארז״ל ועתה ישראל מה ה׳ אלהיך שואל מעמך כי אם ליראה, אטו יראה מילתא זוטרתי היא, והשיבו הן, לגבי משה מילתא זוטרתי היא.