תוכן

יח) והנה יעדנו למעלה, לבאר מלת מילה, מה ענינה. וזה ביאורה, כי הנה דוגמת מה שנתבאר במלת פריעה, שהוא פר״ע י״ה. כן ענין מילה, מ״ל י״ה. פירוש, כי ע׳ חסדים הם גימטריא מ״ל, שהם ב״ח נ״ה, וב״ש ת״ת לבדם. וח׳ אורות השליש העליון, הוא י״ה של מילה, להיותו מחובר עם ח׳ אורות הגבורה כנ״ל, ושניהן גימטריא י״ה. ובזה תבין מה שארז״ל מל ולא פרע כאלו לא מל, כי ב' אותיות מ״ל של מילה, הם ע׳ אורות התחתונים, המגולין ע״י כריתת הערלה, הנקרא מילה. ואמנם ב׳ אותיות י״ה של מילה, שהם ח' אורות העליונים הסתומים, עדיין לא נגלו עד מעשה הפריעה כנ״ל. נמצא כי כאשר מל ולא פרע, עדיין המילה עצמה לא נגמרה, כי ב׳ אותיות י״ה מן מילה, לא נתגלו עדיין, עד הפריעה, כי הרי ב' בחי׳ נרמזו במילה שהם מ״ל י״ה.