תוכן

ד) נמצא, כי הכלי של הכבד, הוא גוף חומרי, ובתוכו נפש הבהמית טו"ר, ובתוכו יצ״ט ויצה״ר, הנקרא סמא״ל. וכשזה גובר, מקרב העכור והרע שבו, אל נפש העיקרי דעשיה, הנקרא יעקב. כדאיתא פרשת בראשית רכ״ב, ופנחס רל״ד, כי הנפש דעשיה היא טהורה, אלא שיונקת ונזונית לזמנין מן היצה״ט, ולזמנין מן היצה"ר, כי הם מלבושי דקלי׳ נוגה.