תוכן

ב) אך כשהיצה״ט גובר על הד׳ יסודות, שהם נפש הבהמית עצמה, אז אינו מברר, רק זכות הדם והמובחר, שבאותו נפש הבהמית, ומקרב לנפש דעשיה, אשר היא בכבד, ואז היא בריאה ואינה חוטאת.