תוכן

כא) ולכן עולם אצילות, נקרא מחשבה. לפי שא״ס הוא וגרמוהי וחיוהי חד בהון, כי המחשבה מתפשט תוך האצילות ממש, ואז המעשה והמחשבה שבאצילות, הכל דבר א׳, ברגע א', בלתי שיקדים זה לזה. וזהו איהו וגרמוי חד בהון, כי הוא עמהון ביחד, ואין הוא הנקרא מחשבה, מקדים למעשה, כי הכל בא כאחד.