תוכן

כא) ואח״כ כאשר נבנה בית ראשון ע״י שלמה, נתוסף עוד בה בחי' אחרת, והוא כי בין בשבת, בין בחול, לעולם היתה עמו פב״פ בחי׳ ו'. אמנם הבחינה ז׳, שהוא היות ב׳ מלכים משתמשין בכתר אחד כנ״ל, לא היתה כך לעולם, עד לע״ל. ואילו היה כן בבית ראשון, לא היתה אומה ולשון שולטת בנו כלל עוד.