תוכן

כד) ונבאר ענין אותו החצי שליש של אור שבכתר דנוקבא, מתי נכנס. דע, כי אותו החצי שליש של אור, הוא נחלק לד׳ חלקים. וכשנכנסין פ״ב תתאין דנ״ה, נכנס רביע א׳. ובב״פ אמצעים, רביע ב׳. ובב״פ עילאין, רביע ג׳. באופן, כי בהיותה בת י״ב שנים, לא נגמר הכתר שלה, רק ג׳ חלקים. וחלק הד', עדיין לא נשלם. והוא כמו שכבר הודעתיך, כי לעולם אין הכתר יכול ליגמר וליתקן, עד שיתוקן כל הנוקבא. לכן נשאר זה הרביע לכנוס, ונכנס באחרונה, מכל מה שנכנס. ומה שהתחילו תחילה לכנוס הג׳ רביעית היה, מפני שאין הגבורות יוצא, עד גמר של ירידת החסדים, לכן הוצרכו לרדת תחלה. אך מפני שאין הכתר נגמר עד לבסוף, לכן נשאר זה הד' לכנוס עד באחרונה.