תוכן

כב) פי', כי מה שהוא כנגד היסוד דז״א, גם בת״ת דנוקבא, נקרא אור מכוסה. והוא שכבר בארנו, כי כשיוצא האור, יוצא ג״כ עמהם מלבושו ונרתקו עמו. נמצא כי אור יסוד העובר ונכנס בת״ת דנוקבא, גם הלבוש שלו יוצא חוץ (בחי׳) ממנו, אל הת״ת דנוק', ושם מלביש את האור ההוא, עד מקום שמגיע אורך היסוד דז״א, וכשנגלה היסוד דז״א, גם כנגדו בנוקבא הוא שם אור מגולה, ונמצא שבמקום אור מגולה, א״צ זמן לירד, נמצא כי עדיין לא עברו רק ט׳ שנים לבד.