תוכן
ח) ועתה נבאר בחי׳ אלו, איך נעשין, ע״י עיבור ויניקה ומוחין. והנה בתחלת העיבור היה הזווג, ואז יצאה הטפה, בבחי׳ י׳ מלכיות, שיש בי״ס אלו דחיצוניות. ואח״כ בעיבור, נשלמו י״ס אלו החיצוניות. (נ״א בעיבור יצאו נה״י דט״ס) אשר כולן אינן רק נה״י בלבד כנ״ל. וזהו בדרך כללות, פי׳, שהנה״י שיש בכ״א מאלו ט״ס דחיצוניות נשלמו.
