תוכן

יח) והנה, אע״פ שכ״ז מאלו הד׳, יש בה פרטים רבים, הנה הכללים אינם רק ד׳ כנ״ל. ואמנם פרטם הם ע״ד מה שהיו בז״א, הנה נודע כי ז״א היה לו כמה בחי׳: אם בעת יציאת המלכים. אם בשעת עיבור א׳ של התיקון. אם ביניקה. אם במוחין דבחינת אחור. אם במוחין דבחי׳ פנים. אם בישראל סבא ותבונה. אם באו״א. אם בדיקנא דא״א. וכיוצא בזה פרטים רבים אחרים, ובהכרח כי דוגמת כל הבחי׳ הנ״ל, יהיו כנגדן מדרגות בנוקבא.