https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / פרי עץ חיים / השער הי"א שער כוונת אמן / פרק ב'
אות ב
תוכן
ב) אך ב' חלוקות האמן האחרות, שתיהן נקראין נישוק, לכן הן שוין. כי לעולם הכוונה בהם הוא, אותיות הזכר קודמין, כזה: יאהדונה"י, כי לעולם כיון שהנישוק הוא אחר החיבוק, אז הזכר מתעורר תחלה. רק בעת הראשונה שהוא החיבוק, ומשם ואילך הוא הקודם תמיד.
