תוכן

יא) נמצא כי נה״י הם פרצוף שלם מט״ס, ונקרא חיצוניות, ונקרא בחי׳ עשייה. וחג״ת הם פרצוף שלם מט״ס, ונקרא תיכוניות, ונקרא בחי׳ יצירה, והוא מתלבש לגמרי תוך עשייה. וחב״ד הם פרצוף מט״ס, ונקרא פנימית, ונקרא בחי׳ בריאה ואצילות. כי הנה בינה בריאה, וחכמה אצי׳, מתלבשין זה תוך זה, ואחר כך שניהן תוך היצירה.