תוכן

א) ז״א אין בו רק ט״ס, והעשירית היא נוקבא. אמנם הניחה שרשה בו, והיא עטרה שבו, כי משם נאחזת. אך העטרה היא מכלל היסוד עצמו, כנודע כי כל ספירה נחלקת לג׳ פרקין, ועטרה היא פרק ג׳ של היסוד. נמצא כי הספירה י' היא פרצוף נוקבא דז״א, והוא אינו רק ט״ס והיא נשרשת ונאחזת בסוף היסוד, שהוא בפ״ג שבו, הנקרא עטרה.