תוכן

ה) נמצא כי תחלה בירר הנה"י שבו, ואינם הנה"י כולם, אמנם הנה"י שיש בנה"י שלו לבד. פי' כי הנה הנצח הכללי דז"א, הוא קו ימין, ויש לו ג' נקודות, רת"ס, שהם חח"ן, והם: חכמה שבו, וחסד שבו, ונצח שבו, וכולם בחי' נצח שבו, הכולל דז"א. וכ"א מאלו הג', כלול מחכמה חסד נצח, כנודע כי כ"א מהג' נקודות הנ"ל, יש בכל א' וא' רת"ס, נמצא שבחכמה דנצח כללי של הז"א, יש חח"ן, ונקרא שלשתן חכמה, והוא בחי' פרק עליון של נצח הכללי.