חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות ו

תוכן

ו) ולפי שכאשר האור הא' חזר ונסתלק, היה מסתלק בבת אחת וברגע א', לכן כל מציאות אור הנשאר, (מהם) נעשה (רק) מציאות כלי א', והוא נקרא בחי' כלי הנקרא כתר. כי עדיין האור עליון לא היה נבדל בי"ס, כי עדיין לא היה ניכר היותן י"ס, ומה שנקרא כתר, ולא ספירה אחרת. הטעם הוא, כי לעולם הכתר קרוב אל המאציל.