תוכן

טז) ובזה יובן ענין דור המדבר, כי הם בני יעקב, ואנו רואין, כי הם קרובים אל ז״א, יותר מיעקב אביהם. אבל הענין, כי ודאי הוא שלא היו דור גדול כדור המדבר, אמנם הם טפלים אליו לסבה הנ״ל, כי הם יושבים באחוריו, ויונקים מדרך ערפו כנ״ל. ועוד, כי מלבד טעם זה, הנה יעקב אביהם, תחלה ירש מקום שלו החיצון ההוא, ואחר כך ע״י מעשיו נתעלה מדרגה אחר מדרגה, עד שנעשה מרכבה לפני ולפנים, אל הז״א עצמו. אשר ז״ס לא יעקב יאמר עוד שמך כי אם ישראל, והבן זה.