תוכן

ב) וז״ס הודיעני ה׳ קצי, פי', הודיעני חכמה, כדי שאדע בחי׳ קצי, ומדת ימי, שהם: רחל, ולאה, שבהם תלוין מדת ימי וקצי, כי משם נמשך לי חיות. ולהיות שרחל היא תחתונה, שהיא מלכות האחרונה, שבסוף י״ס דאצילות. וגם שהיא עומדת ברגלי ז״א, כנגד נה״י שבו כנ״ל. לכן קראם קצי לשון קץ וסוף. אך ללאה קראה מדת, בסוד מה שנת״ל, איך ביארנו בכוונת בשכמל״ו, כי לאה לוקחת הארה, מן ד׳ מוחין של ז״א, שהם ד' הויות, והם מלובשים תוך נה"י דאמא, שסודם ד׳ שמות אהי״ה, ולאה לוקחת הד׳ אלפי״ן שבהם, ונעשין ד׳ מוחין שבה. והנה ד' אלפי״ן גימטריא מד״ת שנת״ל עניינה בענין אחר ע״ש, וזהו ומדת ימי מה הוא.