תוכן

ו) ועתה נתוסף באור המלכות, מקיף העליון של יחידה, ועליה מקיף אור תחתון של חיה ובאור הבינה יחידה פנימיות, ועתה כבר המלכות היא שלימה בכל בחינותיה. אחר כך עלתה אור הבינה במאציל, ואז עלה אור החסד של זעיר אנפין במקום כתר, ואור המלכות במקום הנצח, ועתה נתוסף באור הזעיר לבדו, מקיף העליון של יחידה, ועתה כבר נשלם ג"כ אור הזעיר בכל בחינותיו. ומכאן ואילך בעליות שאר האורות התחתונים, לא יש עוד תוספות, לא לזעיר אנפין ולא לנוקביה, כי כבר נשלמו בכל בחי' כנזכר, כי מעולם העקודים ואילך, לא יצאו רק שני מקיפים העליונים בלבד, שהם מקיף של חיה ושל יחידה.