תוכן

שעח) (א"ש: קשה לי הלשון ,שהרי מנה אותיות פ"א פ"ה שני פעמים. ואולי ירצה כך, בראשונה השמיענו, שהפ"א באל"ף והפ"ה בה"א, הכל הוא מוצא אחד, ונעשה שם אלהים, ואלהים יש בו חמשה אותיות, וארבע אותיות פ"א פ"ה, הרי תשעה, וג' אותיות כו"י, הרי שנים עשר, וקי"ו הנזכרים הרי קכ"ח, כנלע"ד. וכנראה מלשון הרב ז"ל, ממה שאמר אח"כ וז"ל, והנה פ"ה ופ"א, בגימטריא אלהים פ"ו, הרי כי מוצא זה בשם אלהים כנ"ל. הרי רמז מה שאמרנו, כי אין קפידת בין פ"א לפ"ה, מאחר שהכל הוא מקור אחד, מאותיות אחה"ע אשר בגרון. גם דע, כי אחה"ע הם בגרון, והם בבינה, והם בגי' אג"פ).