תוכן

שסה) עוד ירצה: כי הנה נודע, כי חמשה מוצאות אלו, יוצאות מן הפה העליון. וכבר הודעתיך, כי החמש חסדים יורדין מן הדעת, ונכנסין דרך הגרון תוך גופא דז"א, בבחינת אור פנימי. אבל החמשה גבורות, ברדתם מן הדעת, כשמגיעות אל מקום הפה, ויוצאות משם לחוץ בבחינת אור מקיף לשבעה תחתונות שבו. ואלו הם שבעה הבלים, הנזכרים בספר קהלת, וכנגדם עומדים השבעה חסדים בפנים, בבחינת אור פנימי כנזכר. ובלי ספק, כי החסדים הם גדולים ומעולים מן הגבורות, אלא שלהיות החסדים בתוך ז"א. אבל הגבורות מקיפות בחוץ בגילוי, ולכן אורן גדול ובבחי' זו, מעלתן גדולה על החסדים.