תוכן

רג) דע, כי שלשה בחינות יש בא"א: האחת היא כאשר ראשו היא כתקנה לא זקופה ולא כפופה. השנית היא, כשראשו זקופה מאד, שאז הדיקנא דיליה נגבהת למעלה. השלישית היא, כאשר כופף ראשו למטה, כי אז דיקנא דיליה נשפלת, ויורדת למטה עד רישא דז"א, כמו שנבאר לקמן. ואז או"א, שהכתר שלהם הוא מן הגרון דא"א, הנה אז הוא נכלל בכלל רישא דא"א ממש, וע"י זה נעשה להם בחינת מוחין, ובחי' נה"י שלהם החדשים, כנ"ל בדרוש או"א.