תוכן

ז) אמנם סוד היובל שהוא ה' עילאה, הענין הוא, כי יש לה כל מציאות השביעית, רק שיש בו תוספת, והוא כי יש עלייה באצילות עצמו, כי ז"א עולה ג"כ עד הבינה, שהיא ה' עילאה, אך משם ולמעלה אין שום עליה כלל. כי ג' הפרשים הם: א' הוא שביעית, שאז עולים עד המלכות. ב' היובל, שעולים עד הבינה. ג' הוא השבת, שאז יש עליה לכל העולמות כולם. ולכן תמצא, כי כל הדינים הנוהגים בשביעית נוהגים ביובל, רק שיש לו קצת תוספת, מפני שיש עלייה יתירה ביובל משביעית. והתוספת היא יציאת העבדים לחירות, בסוד יציאת מצרים, שיצאו ישראל מבית עבדים ג"כ. כי אין זה יכול להעשות רק ע"י אימא עילאה, שתפתח תמשים שערים שלה, כמבואר אצלינו בסוד פסח והעומר. וגם לטעם זה היובל הוא אחר חמשים שנים, שהם חמשים שערי בינה, והשמיטה אחר ז' שנים, שהוא ה' תתאה שהיא בת שבע.