תוכן

כא) ואמנם יש עוד דרך אחרת, כדי להמשיל ולצייר בה הדברים העליונים, והם בחינת כתיבת צורת אותיות, כי כל אות ואות מורה על אור פרטי עליון, וגם תמונת זו, דבר פשוט הוא, כי אין למעלה לא אות, ולא נקודה, וגם זה דרך משל וציור, לשכך את האוזן, כנזכר. ולכן נבאר עתה הקדמה הנזכר על דרך ציור האותיות גם כן, ובבחי' ציורים אלו: הן ציור האדם, והן ציור אותיות, שתיהן מוכרחים להבין ענין האורות העליונים, כאשר תראה ספרי הזוהר בנוים, על שתי בחי' הציורים האלה, עכ"ל.