תוכן

יב) ונבאר עתה בקיצור, מצבן ומעמדן, ונתחיל מלמעלה למטה. הנה הא"ס, הוא סובב ומקיף, ע"ג י' עגולים דא"ק, בכל ג' מיני בחי': או"פ דנפש, וכלים דנפש, ואו"מ דנפש, וכולם בצורת עיגולים כנ"ל. וכיוצא בזה, בשאר כל העיגולים שבשאר הפרטים, ולא נצטרך להזכיר ענין זה, בכל המקומות. וי' עיגולים דא"ק, הם מקיפין וסובבין, על או"מ דיושר דא"ק עצמו, ואו"מ דיושר דא"ק, ע"ג י' עיגולים דעתיק, וי' עיגולים דעתיק, סובבים על אור מקיף דיושר דעתיק עצמו. ואו"מ דיושר דע"י, מקיפים על י"ע דא"א, וי"ע דא"א, מקיפים על או"מ דיושר דא"א עצמו. ואו"מ דיושר דא"א, מקיף על י"ע דאבא, וי"ע דאבא, מקיף על או"מ דיושר דאבא עצמו. ואו"מ דיושר דאבא, מקיף על י"ע דאימא, וי' עיגולים דאימא, סובבים על או"מ דיושר דאימא עצמה. ואור מקיף דיושר דאימא, מקיף על י' עיגולים דז"א, וי' עיגולים דז"א, מקיפים על או"מ דיושר דז"א עצמו. ואו"מ דיושר דז"א, מקיף על י"ע דנוקבא, וי"ע דנוקבא, מקיפין על או"מ דיושר דנוקבא עצמה. ואו"מ דיושר דנוקבא דז"א דאצילות, מקיף על י"ע דבריאה, וגם היא נחלקת לכל הפרטים הנ"ל. וי"ע דבריאה, סובבים על או"מ דיושר דבריאה עצמה. ואו"מ דיושר דבריאה, מקיף על י"ע דיצירה, הנחלק גם הוא לכל הפרטים הנ"ל. וי"ע דיצירה, על או"מ דיושר דיצירה עצמה. ואו"מ דיושר דיצירה, על עיגולי העשיה, הנחלקת גם היא לכל הפרטים הנ"ל, ועיגולי עשיה, על או"מ דיושר דעשיה עצמה.