חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות ב

תוכן

ב) והנה בחי' הי"ס דעגולים כולם, יש בהם כל הבחי' הנ"ל, שהם: אורות, וכלים. והאור נחלק: לאו"פ, ואו"מ. והכלי נחלק: לחיצוניות, ופנימיות. וכן בחי' י"ס דיושר בציור אדם. יש בו כל הבחי' האלו בעצמם ג"כ. אמנם החילוק שיש בין העגולים להיושר הוא, כי י"ס דעגולים הם בחי' האור הנק' נפש, ויש בהם אור פנימי, ואו"מ פנימי, וחיצון, שיש לה בחי' י"ס של כלים, ובכל כלי מהם, יש בו פנימיות וחיצונות, וגם יש י"ס של אורות, לכל אור יש בו או"פ ואו"מ.