תוכן

א) בענין א"ס ב"ה. איך היה התחלת אצילות העולמות, הנאצלים ממנו. וגם חקירה גדולה, ומחלוקת עצום, נחלקו בו כל המקובלים כולם. כי יש מי שכתב, כי הי"ס, הם כסדר, י' מדריגות, זו אח"ז, וזו למטה מזו. ויש מי שכתב, כי סדר עמידתן, דרך קוים: ימין, ושמאל, ואמצע, והם: ג"ס הח"ן, זו ע"ג זו, בקו ימין. וג"ס בג"ה, זו ע"ג זו, בקו שמאל. וד"ס כתי"ם, זו ע"ג זו, בקו האמצעי. ורבים יחכמו ויאמרו, כי הם בצורת גלגלים עגולים, זה תוך זה, וזה מקיף וסובב לזה.