https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / ענין ערבית ליל שבת
אות כג
תוכן
כג) גם יש בחינת תוספת נשמה, מבחינת הארה הנתוספת בז"א עתה, והיא, כי בברכו, נכנסו בו ג' פרקים אמצעים, דאורות מקיפים דל' דצלם דאימא בלבד, ונגמרו לכנס ביוצר דערבית. אבל עתה, מתחיל לכנס, גם ג' פרקים אמצעיים, דאורות מקיפים דל' דצלם דאבא, באומרינו ופרוש סוכת שלום. ונגמרים ליכנס, בויכולו של העמידה. והנה בערך ג' פרקים אמצעיים דל' דצלם דאימא, נקרא רוח, כנ"ל בענין ברכו. ובערך זה הג' פרקים אמצעיים דל' דצלם דאבא, נקרא נשמה, עם שאינו אלא אמצעיים. ולכן תכוין עתה, לקבל תוספות נשמה כנזכר. והרי נשלם תוספות רוח נשמה, ושלשתם מן הנוקבא הנקראת מדת לילה כנ"ל.
