תוכן

יט) כוונת פסוק ופרוש סוכת שלום עלינו כו'. דע, כי בברכות אלו דיוצר דערבית דשבת, כולם הם בהיכלות הבריאה, בבחי' היכלי הנוקבא, כמבואר אצלינו בתפילת ערבית דימי החול. ואין הפרש בין יוצר זה דערבית דשבת, לערבית דחול, זולתי, בענין מה שאנו מוסיפין לומר, ופרוש סוכת שלום כו', כמ"ש ענינו בע"ה. אבל עכ"ז, להורות כי יש תוספות קדושה עתה בליל שבת מבליל החול, לכן נהגו לומר ברכות ק"ש, בנועם, ובחן טוב, ובקול נעים לרמוז אל נועם הנמשך עתה מן הבינה, הנקראת נועם ה' כנודע.