תוכן

יז) ומה שתכוין בברכו את ה' המבורך, הוא שתכוין במלת המבורך, שהיא: ה', מ"ב, ר"ך. פי': כי אות הה', תעשה בחי' מ"ב, ובחי' רך. והענין הוא, כי הנה ג' מיני ציורים מצטיירת אות ה', והם: ד"י, ד"ו, וו"ו, וג' ציורים אלו, הם בגימ' מ"ב. ואמנם בבחי' המילוי שבה, תעשה ר"ך, כי כשתמלאנה ביודין, כזה ה"י, ותרבענה באופן זה, ה"י פעמים ה"י, יהיה בגימ' רכ"ה, ואם תסיר שרשה, שהיא ה' פשוטה, תשאר ר"ך. והרי, כי הה' עצמה, נעשית מ"ב, ונעשית ר"ך. ותעיין בברכו דקדיש בתרא דתפלת שחרית דחול, ושם ביארנו ב' כוונות, לב"פ ברכו שבליל שבת, וע"ש כי שם נתבאר.