https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / ענין סעודות שבת
אות ז
תוכן
ז) ונמצא, כי עתה בזו הסעודה של הלילה, כיון שהיא מקבלת מג' מוחין דרישא דז"א, אשר בסיומם הוא הפה דז"א, ונמצאת המלכות נזונת ואוכלת, ממה שבתוך פיו דז"א. ועם היות שהיא עומדת עדיין למטה בנה"י דז"א, עכ"ז משם מלמעלה, יורדת אליה ההארה והמזון הזה, ולכן נקרא סעודתא דמטרוניתא, כי היא האוכלת הסעודה הזו, והניזונת מתוך פיו דז"א.
