תוכן

לו) וכשתקח הכוס בידך, תכוין ע"ד מ"ש בסעודת הלילה והשחר, בג' שמות של י"ה. אך השינוי הוא, כי עתה תכוין, כי ג' שמות י"ה האלו, שלשתם הם במילוי אלפין, והם בגימ' מזלא. לרמוז למש"ל, כי בסעודה זו, היא מע"ק, שעלה עתה ז"א במזלא עילאה דדיקנא דיליה, ואוכל משם כנזכר. והסימן של ג' סעודות שבת, בענין השינוי שיש בג' שמות י"ה הנזכר, הוא יהא, ר"ל: מילוי יודין בלילה, ומילוי ההין בשחר, ומילוי אלפין במנחה. וכל הפרטים אחרים, שביארנו בב' סעודות הראשונות, תעשה אותם ג"כ בסעודה זו. וגם יהיה לפניך ב' אגודות ההדס, ותברך ותריח בהם בתוך הסעודה.