תוכן

יב) ונבאר ענין הס"ת. הנה אחר שהמשכנו אור קדושת האצילות, בעולם הבריאה שעלה עתה עד מקום ג"ר דז"א, וזה היה, ע"י קדושת ובא לציון, גם המשכנו מצח הרצון דעתיקא, במצחא דז"א, ע"י ואני תפלתי, לכן עתה אנו מוציאין ס"ת, וקורין בו. והענין שלו הוא כי בימי החול אינם מוציאין ס"ת, עד אחר תפלת שחרית, לפי שבתחלה עולים אותם העליות, ע"י תפלת העמידה בלחש ובקו"ר, ואחר שעלו, אז מתגלים אותם האורות, שהיו עד עתה סתומים. אבל עתה הס"ת אנו מוציאין קודם תפלת מנחה, והוא, כי אותם האורות שכבר עלו בהם זו"ן, בתפלת מוסף דשבת, הם הם המתגלים עתה במנחה, ע"י הוצאת ס"ת.