תוכן

ג) והענין הוא, במה שנודע אצלנו בסוד החשמל, בענין נעילת המנעלים, בברכת שעשה לי כל צרכי, כי הקליפות נתונות בין או"פ לאוה"מ, ופניהם אל אוה"פ, ואחוריהם נגד אור המקיף, לפי שאורו עצום ורב, ומסמא עיניהם, ואינם יכולים ליהנות ממנו. ונמצא שהאור המקיף, הוא המבטל התאחזות הקליפה בקדושה. ועתה בעלינו לשבח, יורד בחי' אוה"מ לכל ג' עולמות, ולכן החיצונים מתבטלים בשבח הזה.