https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / ענין ויעבור דרוש ב'
אות ח
תוכן
ח) ונודע כי בחינת לאה, איננה פרצוף בפני עצמה, אמנם היא בחינת אחוריים, אשר נפלו מאימא עלאה, ולכן אין בה בחינת היסוד שבה, להזדווג עם ישראל. ולכן צריכה אימא עלאה לקשטה את ברתה, כנזכר בהקדמת הזוהר דפר' בראשית, ובפרט את לאה שהיא עצמותה עצמה כנזכר, ואוזיפת מאנין דילא לברתה, ר"ל שהיא נותנת בבחינת הלואה את היסוד שבה, עם המ"ן אשר בו ללאה, כדי שתוכל להזדווג עם ישראל.
